“加油”人物姚华

为何被称为一代通才（四）

文／谭佛佑

民国七年（1918年），在北京大学校长蔡元培等名流大力倡导“以美育代宗教”的影响下，教育部决定在京创办国立北京美术专门学校。次年，学校建成，姚华辞去北京高等师范学校国文教授之职，与当时全国著名的大师级艺术家陈师曾、王梦白、陈半丁等，被聘为该校教授，专门从事美术教学。姚华、陈师曾两位大师，在校坚持中国文人画的优秀传统，强调“功夫在画外”的主张，以此培养学生对艺术的兴趣和美学艺术修养，且不断提高书画艺术技巧。两大师又联络来华访学日本东京美术学校的大村西崖教授，三人意气相投，言必契合，对艺术的见解更为默契，竟合作《中国文人画研究》一书，由中华书局于民国十一年（1922年）出版发行，是为中国绘画理论的重要文献。是时，北京画家组织有中国画学研究会，姚华、陈师曾皆为该会骨干。该会又被认为是“绘画教育单位”。现代著名书法家、北京师范大学已故教授启功先生，就曾为姚华题诗，其首句为“记得髫年拜弗堂”，说明启功先生早年曾在此拜姚华为师，向姚华学习书法。

民国十三年（1924年）4月，在陈师曾谢世后仅8个月，姚华发起，约集在京的著名画家齐白石、陈半丁、王梦白、凌直支等以及画界同仁数百人，汇集作品千余件，在北京樱桃斜街老贵州会馆开画展大会。日本画家小石翠云等也到会交流。时值印度伟大诗人泰戈尔来华到会参观，并发表了演说。后泰戈尔又专程到莲花寺访问姚华，作了真诚的交流。徐志摩记录了当时的情景：“这两位诗人，相视而笑，把彼此的忻慕，都放在心里。”泰戈尔曾问梅兰芳“对绘画曾下过功夫？”梅告之：“那天出席的画家如齐白石、陈半丁、姚茫父……都是我的老师。”泰戈尔把姚华的画带回印度，陈列在他们美术馆。后来姚华也将泰戈尔散文诗名著《飞鸟集》，用五言古体改写成《五言飞鸟集》，堪为中国诗歌翻译之创举。《五言飞鸟集》后得出版，封面竟刊出“姚华演绎”。

正值这一年，北京国立美专的第一期学生毕业，该期毕业生是为美术师范专业。当时国内美术专门学校甚少，学生谋职相当困难。身为美专教授的姚华，为了安置这批得意门生，解决其“饭碗”问题，决定自立，另外创办一所美术专门学校。于是又约集美术界的众多名流，多方筹措资金，其子姚鋆从国立北京大学哲学系毕业后，也积极参与学校的创办工作。学校旋即建成，取名“北京京华美术专科学校”，时人以“京华美专”简称，公举姚华任校长。教务由原国立美专的毕业生邱石冥担任。姚华多年来结交的美术界许多名流，也多在京华美专任教。

姚华还将自己多年来积累的绘画艺术、词曲创作的理论技法如“颖拓”“别子为祖”等等，认真传授给学生。学校的教学质量之高，可见一斑，培养美术人才等成就，更是誉满京都，国人有口皆碑。原国立美专姚华的学生方伯务，毕业后，在京华美专任教，积极参加革命活动，于1927年，与李大钊一起被奉系军阀张作霖杀害，成为革命烈士。姚华曾作诗，以示沉痛悼念。及后的20多年，学校一直办得红红火火，即使在校长姚华仙逝后，京华美专亦后继不乏，可谓人才辈出。

姚华书画铜盒拓本

——本文刊于《文史天地》2025年第5期